กระหึ่มเว็บ !

ไทยรัฐ-มติชน-คมชัดลึก ประสานเสียงเสนอข่าว

คณะสงฆ์ไทย "ตัดห่างปล่อย" วัดโพธิญาณ ออสเตรเลีย

เจ้าอาวาสเป็นถึงเจ้าคุณ แต่ละเมิดจริยาพระสังฆาธิการ

อย่างแรง !

พระพรหมวังโส

ปัจจุบันยังไม่มีใครรู้ว่า ชื่อจริงชื่ออะไร

รู้แต่ว่า เคยถือมาแล้ว 3 สัญชาติ

     เป็นบทเรียนอันเจ็บแสบ ก่อนจะให้ "เจ้าคุณ" แก่พระต่างชาติ ต้องคิดให้ดี เขาเป็นพุทธ แต่มิใช่เป็นไทย ขณะที่พุทธแบบไทยๆ เรานั้น มันคนละแบบ แต่คนไทยเรากลับทึกทักเอาเองว่า ฝรั่งมาบวชกับคนไทยก็คือพระไทย ทั้งๆ ที่มันไม่ใช่ ถามว่า ถ้าวันนี้จะยึดพัดพระราชาคณะคืน จะเกิดอะไรขึ้น ถ้าเขาประกาศว่า ยินดีคืน เพราะไม่อยากได้อยู่แล้ว แบบนี้มิใช่เสียหายเฉพาะคณะสงฆ์ไทย แต่จะกระทบถึงพระบรมเดชานุภาพด้วย นี่ไงที่เรียกว่า กรณีประวัติศาสตร์ ที่มหาเถรสมาคมและคนไทยต้องจดจำไว้ ถ้ายัง..รักชาติไทย ก่อนจะให้อะไรใครก็ต้องถามว่า คนไทยหรือเปล่า ?

คิดแบบฝรั่ง กับคิดแบบไทย ต่างกันตรงไหน

คิดแบบไทยๆ

คนไทยนิยมชมชอบพระฝรั่ง หรือพระไทยพูดฝรั่ง กระแดะลิ้น กินฮอตดอก ทำยังกะว่าฟังภาษาไทยไม่ออก ทั้งๆ ที่ เป็นภาษาพ่อแม่แท้ๆ ต้องเทศน์เป็นภาษาอังกฤษถึงจะซึ้ง แม้ว่าจะเข้าใจมั่งไม่เข้าใจมั่งก็ตามเถิด ทั้งๆ ที่พระไทยก็เทศน์เป็นไทยและฟังง่ายกว่าเยอะ แต่พวกไทยใจฝรั่งนั้น ที่ยกก้นต้นเองเป็นไฮโซ-ไฮซ้อ นั้น ฟังไม่เป็น ต้องฟังเป็นภาษาฝรั่ง ถึงจะเข้าใจ สุดท้ายจึงเห่อพระฝรั่ง ทั้งๆ ที่ฝรั่งก็ยังต้องยอมตัวมาขอเป็นลูกศิษย์พระไทย เช่นพระพรหมวังโส เป็นต้น

คิดแบบฝรั่ง

มิได้สนใจซักหน่อยว่าคนไทยคิดออย่างไร มองอย่างไร สนแต่อย่างเดียวคือ ไทยมีดีอะไรที่ฝรั่งจะใช้ให้เป็นประโยชน์ได้บ้าง ดังเช่นพระพุทธศาสนาแบบไทยๆ ยิ่งสายวัดป่าด้วยแล้ว ยิ่งน่าสนใจ ถ้าได้รูปแบบพระวัดป่า ไปเป็นใบเบิกทางในต่างประเทศ พอดังแล้วก็ไม่ต้องสนใจไทย อาจจะมองด้วยซ้ำไปว่า คนไทยกระจอก มองเมืองไทยแคบแค่แม่น้ำเจ้าพระยากับแม่น้ำโขงเท่านั้น เอาสองสายนี้รวมกันยังสู้แม่น้ำมิสซิสซิปปี้ไม่ได้เลย

คิดแบบไหน ใครผิด-ใครถูก ?

จริงแล้ว เรื่องความคิดนั้น มันไม่มีใครผิดหรือถูก เพียงแต่ว่าบทบาทที่แสดงออกนั้นสำคัญกว่า คณะสงฆ์ไทยภูมิใจนักหนา ที่ได้ฝรั่งมาเป็นศิษย์ ขณะเดียวกันคนไทยก็เห่อพระฝรั่ง นิยมชมชอบกระทั่งเสนอพระเจ้าอยู่หัว ขอให้ทรงโปรดแต่งตั้งเป็นพระเจ้าคุณฯ ทั้งๆ ที่ฝรั่งนั้นเขามิได้สนใจในเรื่องยศถาบรรดาศักดิ์ของไทยๆ เราหรอก เชื่อได้เลยว่าเขามิได้บวชมาเพื่อเป็นพระครู เป็นเจ้าคุณ เหมือนพระไทยเราอยากเป็น

โอเค มอบเจ้าคุณให้พระฝรั่งดูมันไม่เสียหาย ดีด้วยซ้ำไปในสายตาของสังคม แต่ผลกระทบเรื่องพระวิสุทธิสังวรเถรในครั้งนี้ ก็ตีกระหน่ำซะคณะสงฆ์ไทยกระเทือน แบบว่า ไอไม่สนใจว่ายูจะให้เจ้าคุณอะไรแก่ไอ แต่ไอสนใจว่าไอจะใช้สิ่งที่ไอได้มาทำอะไรมากกว่า understand ?

บทสรุปจึงอยู่ที่คนไทย คณะสงฆ์ไทยเราเอง จะให้อะไรแก่ใครก็ควรพิจารณาให้ดีๆ อย่าเห่อของนอกให้มากนัก ประเดี๋ยวจะช้ำใจรอบสอง เหมือนเรื่องวัดโพธิญาณและพรหมวังโส ในวันนี้

อะลิตเติ้ลบุ๊ดด่ะ ดอทคอม

พระโพธิญาณเถร
(หลวงพ่อชา สุภทฺโท)

วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี

ปฐมอาจารย์ผู้ก่อตั้งสำนักวัดหนองป่าพง

และวัดหนองป่าพงนานาชาติ

ชวน ม่วน ชื่น

เทศน์ปนอีเดี้ยมของพระฝรั่ง

9 มิถุนายน 2549

พระพรหมวังโส ได้รับพระมหากรุณาธิคุณเป็น พระวิสุทธิสังวรเถร

พระพรหมวังโส ไปเทศน์ที่ซีแอ๊ตเติ้ล

มีพระครูฤทธิ์ วัดอตัมมยตาราม เป็นผู้ดูแล

"วัดโพธิญาณ" แดนจิงโจ้ "บวช" ภิกษุณี ถูกเลิกสังฆกรรม ชี้เจ้าอาวาสละเมิดเอง ทั้งที่ดูแลสาย "หลวงปู่ชา"

"วัดโพธิญาณ" เมืองจิงโจ้ ละเมิดระเบียบสงฆ์ไทย "บวช" ให้ "ภิกษุณี" คณะสงฆ์วัดหนองป่าพงมีมติถอดออกจากวัดสาขา เลิกสังฆกรรม โฆษก มส. ชี้เจ้าอาวาสวัดละเมิดจริยาพระสังฆาธิการ ทั้งที่เป็นถึงพระราชาคณะชั้นสามัญ ดูแลวัดสาย "หลวงปู่ชา"
 

ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เหตุการอุปสมบทภิกษุณีที่วัดโพธิญาณ มีผู้นำมาเผยแพร่ผ่านทางเว็บไซต์ www.alittlebuddha.com โดยลงรายละเอียดว่าเกิดขึ้นเมื่อช่วงปลายเดือนตุลาคม 2552 โดยมีการอุปสมบทให้กับผู้หญิงชาวต่างประเทศ 4 คน มีภิกษุณีอยยา ทถาโลก เป็นพระอุปัชฌาย์ พระวิสุทธิสังวรเถร เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระสุชาโต เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ซึ่งเป็นการกระทำที่ขัดกับระเบียบของคณะสงฆ์ไทย เพราะมีพระบัญชาสมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงชินวรสิริวัฒน์ พ.ศ.2471 ห้ามภิกษุสงฆ์ในประเทศไทยทำการอุปสมบทให้แก่สตรี และคำวินิจฉัยของ มส.ในการประชุมครั้งที่ 28/2527 และครั้งที่ 18/2530 ห้ามภิกษุสงฆ์ทำพิธีอุปสมบทให้สตรีเป็นภิกษุณี ระบุไว้อย่างชัดเจนแล้ว

เว็บไซต์วัดโพธิญาณ ออสเตรเลีย

ข่าว : ไทยรัฐ-มติชน-คมชัดลึก

20 ตุลาคม 2552